● Phải niệm kinh bài tập hàng ngày trước trước sau đó mới niệm kinh trong Ngôi Nhà Nhỏ.

Điều kiện cần thiết là phải niệm tốt những loại kinh cơ bản trong  bài tập hàng ngày mới được niệm Ngôi Nhà Nhỏ. Những người mới bắt đầu học niệm kinh bài tập, thì cần phải bắt đầu bài tập từ việc niệm những kinh chú cơ bản (chú Đại Bi),(Tâm kinh), ( Lễ Phật Đại Sám Hối Văn). Làm tốt những kinh cơ bản thì Ngôi Nhà Nhỏ mới có năng lượng và hiệu dụng, bằng không Ngôi Nhà Nhỏ không có hiệu dụng.

Trong điều kiện kinh bài tập hàng ngày được đảm bảo là thực hiện đều đặn ,trong ngày hôm đó sau khi niệm trước một số biến 《Chú Đại Bi》 của kinh bài tập hàng ngày , thì có thể bắt đầu niệm Ngôi Nhà Nhỏ.

(Đây là trường hợp đặc biệt nhưng tốt nhất vẫn là hoàn thành bài tập hàng ngày của mình trước rồi hãy niệm Ngôi Nhà Nhỏ ).

Kinh văn trong bài hàng ngày và kinh văn trong Ngôi Nhà Nhỏ là riêng biệt không được gộp chung, kinh văn trong bài tập hàng ngày không được chấm vào kinh văn trong Ngôi Nhà Nhỏ .

●Trước tiên nên đảm bảo là niệm Ngôi Nhà Nhỏ cho mình trước rồi hãy giúp người khác.

Cần phải niệm Ngôi Nhà Nhỏ cho người cần kinh của mình trước, rồi mới có thể giúp đỡ người khác niệm Ngôi Nhà Nhỏ siêu độ người cần kinh của họ. Bằng không người cần kinh của mình nóng vội, vì vậy có thể xuất hiện nhiều vấn đề trở ngại cho bản thân .

● Nhất thiết phải nghiêm túc thành tâm, đảm bảo chất lượng.

Ngôi Nhà Nhỏ có thể siêu độ vong linh trả được nợ nần, tiêu trừ nghiệp chướng, thành tâm nghiêm túc trì tụng sẽ được linh nghiệm ; bên cạnh đó nhất thiết phải đảm bảo chất lượng của Ngôi Nhà Nhỏ, bằng không về mặt chất lượng có vấn đề thì khi đốt Ngôi Nhà Nhỏ xuống sẽ bị phản tác dụng ngược lại, làm bệnh tình trầm trọng hơn, thậm chí còn bị tạo thêm nghiệp lừa trời, lừa đất, lừa ma quỷ.

Vì có một số đồng tu họ không biết nên không niệm đủ số lượng kinh của Ngôi Nhà Nhỏ là đã chấm đầy và đem đốt, đều này quả thật rất có hại không tốt, hoặc một số đồng tu trì kinh một cách qua loa sơ sài thì cũng làm sự mầu nhiệm của Ngôi Nhà Nhỏ bị thuyên giảm.

● Thông thường thì ai cũng có thể trì tụng.

Ngôi Nha Nhỏ sau khi đốt xuống sẽ giúp tiêu trừ nghiệp chướng trả nợ nần, hoá giải tai nạn, thích hợp phù thông đại chúng. Người bình thường đều có thể trì tụng rồi đốt tặng.

Nếu cảm thấy có các tình trạng như trong người không không khỏe :ví dụ như nóng sốt đau đầu hoặc mơ thấy người quá cố, đã từng bị xảy thai, bị bệnh nặng, tại nạn xảy ra, vợ chồng tranh chấp cãi vã thì cần phải tranh thủ thời gian tụng niệm Ngôi Nhà Nhỏ để siêu độ .

2.Thời gian và địa điểm tụng niệm (Ngôi Nhà Nhỏ)

● 《Chú Đại Bi 》, 《Thất Phật Diệt Tội Chân Ngôn》:trong khoảng thời gian từ 5 giờ sáng đến 12 giờ tối bất cứ lúc nào cũng có thể niệm, lúc trời sấm sét chỉ có thể niệm Chú Đại Bi, về địa điểm thì không có nhiều giới hạn ngoại trừ nhà vệ sinh những nơi không sạch sẽ hoặc lúc ở nhà bếp nấu món mặn thì không thể niệm kinh.

● 《Tâm kinh 》《Chú Vãng Sanh 》: ban ngày đều có thể niệm, thời tiết tốt trước 10 tối đều có thể tụng niệm. Trong trường hợp Ngôi Nhà Nhỏ ở phần kính tặng đã viết sẵn, những Phật tử đã học lâu học vững trong điều kiện thời tiết tốt họ có thể niệm 《Tâm Kinh 》và 《Chú Vãng Sanh 》trong ngôi nhà nhỏ đến trước 12 giờ .

Lúc ở bên ngoài hoặc ở trên xe ôtô, nơi ồn ào đông người, buổi tối đừng niệm, ban ngày niệm, theo thông thường thì không phát ra âm thanh. Ở nghĩa địa, lò thiêu... Không nên niệm. Thời tiết mưa gió sấm sét khắc nghiệt hoặc trời u ám quá thì cũng đừng niệm.  Nếu lúc niệm đột ngột thấy không khỏe, ví dụ như nhức đầu, chóng mặt tốt nhất lập tức dừng lại và ngưng niệm

(Vì hiện tượng này chứng tỏ mọi người đang ở nơi có trường khí không tốt nên tạm dừng việc niệm kinh) .

● Ở bệnh viện tốt nhất chỉ nên niệm Chú Đại Bi, nếu như trong trường hợp nằm viện thời gian dài, chỉ có thể niệm  Chú Vãng Sanh và Tâm Kinh vào ban ngày. Buổi tối chỉ nên niệm Chú Đại Bi và Thất Phật Diệt Tội Chân Ngôn .

● Một trang Ngôi Nhà Nhỏ tốt nhất phải hoàn thành trong vòng 7 ngày, nếu nhanh chóng(trong thời gian ngắn) niệm hết và chấm chấm đỏ đầy đủ thì hiệu quả sẽ tốt.

3. Những chú ý trong việc niệm những kinh văn trong Ngôi Nhà Nhỏ

● Mỗi lần trước khi niệm Ngôi Nhà Nhỏ tốt nhất là mọi người niệm vài biến Chú Đại Bi cho chính mình trước để tăng cường năng lượng (công lực) của bản thân sau đó hãy tiến hành việc niệm kinh văn trong Ngôi Nhà Nhỏ thì hiệu quả sẽ tốt hơn, trình tự thứ tự niệm kinh văn trong Ngôi Nhà Nhỏ tuỳ ý

(Có nghĩa là trong Ngôi Nhà Nhỏ có 4 loại kinh văn, mọi người muốn đọc kinh nào trước cũng được tuỳ ý. )

Lúc cơ thể không được khoẻ hoặc tâm trạng buồn bực thì đừng thực hiện việc siêu độ, bởi vì như vậy sẽ hao phí sinh lực, tư tưởng cũng không tập trung và như vậy hiệu quả sẽ không tốt. Trong lúc niệm Ngôi Nhà Nhỏ siêu độ nửa chừng thấy mệt hoặc thấy một bộ phận nào trên cơ thể không khỏe, mọi người nên ngừng lại đọc vài biến Chú Đại Bi cho mình tăng cường năng lượng (công lực) sau đó hãy tiếp tục niệm Ngôi Nhà Nhỏ.

Nếu mọi người nóng lòng muốn thực hiện việc siêu độ niệm kinh đến nổi, miệng của mọi người bị phồng rộp, điều này là thực hiện vượt quá sức nên không được làm như vậy. Khi ở nhà, lựa chọn thời gian và không gian thanh tịnh, tránh quá trình niệm kinh có cuộc gọi điện thoại đến hoặc có khách đến gõ cửa. Nếu như lúc niệm kinh, niệm được một nửa có việc cần giải quyết thì nên ngừng niệm kinh, niệm câu 《Ong lai mu so ho》giải quyết công việc. Sau khi giải quyết công việc xong lại niệm một lần nữa câu 《Ong lai mu so ho》sau đó tiếp tục niệm kinh. Nếu như niệm những kinh văn ngắn thì mọi người niệm lại từ đầu cả biến kinh.

( Nếu như thời gian ngừng quá một giờ đồng hồ thì đối với những kinh văn dài mọi người cũng nên bắt đầu niệm lại từ đầu cả biến kinh)

● Lúc niệm kinh có thể niệm ra tiếng, cũng có thể niệm thầm. Nếu niệm phát ra tiếng lớn sẽ tổn khí, niệm thầm trong tâm hoàn toàn không phát ra tiếng thì sẽ tổn huyết (máu huyết). Thông thường thì nên niệm nhỏ tiếng (miệng hơi động đậy lẩm nhẩm phát ra tiếng nhỏ nhẹ).

● 《Chú Đại Bi 》, 《Tâm Kinh 》bắt buộc mỗi lần đọc mỗi biến kinh phải đọc cả tựa đề bài kinh văn, ví dụ như :mỗi lần niệm 《Chú Đại Bi 》trước lúc đọc phải đọc cả tựa đề bài kinh văn 《Thiên Thủ Thiên Nhãn Vô Ngại Đại Bi Tâm Đà La Ni》; 《Tâm Kinh》 mỗi biến đều phải đọc cả tựa đề bài kinh văn 《Bát Nhã Ba La Mật Đa Tâm Kinh》. Còn đối với 《Chú Vãng Sanh》, 《Thất Phật Diệt Tội Chân Ngôn》tốt nhất là mỗi lần đọc mỗi biến kinh thì đọc cả tựa đề bài kinh, nhưng cũng có thể là đọc một lần tựa đề bài kinh.

(Có nghĩa là đối với 《Chú Vãng Sanh》trong Ngôi Nhà Nhỏ có 84 biến và 《Thất Phật Diệt Tội Chân Ngôn》trong Ngôi Nhà Nhỏ có 87 biến, mọi người chỉ cần đọc tựa đề kinh trong lần đầu tiên còn 83 và 86 lần sau thì có thể không cần đọc tựa đề bài kinh nữa . Còn đối với 《Chú Đại Bi》 và 《Tâm Kinh》 thì không được làm như vậy.

● Nếu như có chữ đọc sai phát âm (đọc không chuẩn) không sao cả, đừng sai quá mức thì vẫn chấp nhận được, phải niệm thêm 《Bổ Khuyết Chơn Ngôn》3 đến 7 biến. Nếu như là người nước ngoài, có thể dựa vào phần phiên âm mà niệm kinh, hiệu quả đều như nhau. Nếu như có thể học thuộc kinh văn thì càng tốt, nhưng phải chú ý không được thiếu chữ, thiếu câu.

(Chọn lọc từ sách Kim chỉ nam niệm thông tổ hợp kinh điển Phật giáo [Ngôi Nhà Nhỏ].)

Vải đỏ dùng cho Ngôi nhà nhỏ không được nhỏ hơn 2 feet và kích thước xếp chồng lên nhau tối thiểu không được nhỏ hơn A4

Thính giả nam: Hôm qua Sư phụ có Khai thị rằng dùng giấy đỏ hoặc miếng vải đỏ làm đệm lên để chấm ngôi nhà nhỏ ,Chiều dài và chiều rộng không được nhỏ hơn 60cm , phải Vậy không sư phụ ?

Đài trưởng: Vâng. Câu hỏi này đã được lan truyền vào ngày hôm qua, tấm vải phải dài hai thước, là kích thước do âm phủ quy định. nhà chúng tôi rất nhỏ, Hôm qua tôi cũng đã hỏi Bồ tát về vấn đề này,  Bồ tát nói rằng kích thước không thể ngắn, phải bằng hai thước, nhưng có thể xếp chồng lên nhau, vì có từ trường màu đỏ của nó. Như vậy bạn có thể xếp được nhỏ hơn, không chiếm quá nhiều diện tích và có thể xếp được với kích thước tối thiểu không nhỏ hơn tờ giấy A4.

Nếu tấm vải đỏ của bạn không to bằng và không dày thì từ trường không đủ mạnh. Vẫn có ma đến lấy ( minh bạch. Su phu, Đây là khai thị mới nhất, Không phải trước đây, đây có  phải là thêm vào kiểu thời tiết này không?) Vâng, vì đây là quy định của âm phủ. Hôm qua tôi đã hỏi Bồ tát, và tôi đã nói, vấn đề này có thể nhỏ hơn một chút không? Ngay cả Bồ tát cũng nói đây là quy định của âm phủ, Bồ tát không động đến nhân quả, đây đều là quy định của âm phủ, cho nên chư vị nhất định phải tuân theo quy định này. Nếu không, nếu Cô hồn ma đến, bạn sẽ gặp rắc rối.

Trước đây Đại trưởng cũng không đòi hỏi nhiều như vậy, Tại sao lại hỏi Bồ Tát những chuyện như vậy, Chuyện này không thể lộn xộn, không thể nói lung tung. Chuyện này phải hỏi Bồ tát tại chỗ, nhỏ hơn được không? "Không", Bồ tát nói không (minh bạch. Khi nào chấm thì lấy ra trải ra ,sau khi sử dụng xong lấy vải đỏ đó bao lại ,phải vậy không?) Vâng, Có chỗ thì trải ra, không có chỗ thì gấp lại cho nhỏ lại, Đặt ngôi nhà nhỏ ở giữa, thế là được rồi.

Trong quá trình dịch có gì sai xót xin chư Phật chư Bồ Tát chư Thần Hộ Pháp từ bi tha thứ cho con.

Shuohua20141205 01:30

NIỆM NGÔI NHÀ NHỎ Ở NGOÀI ĐƯỜNG

Thính giả: Sư Phụ từ bi khai thị, khi có nhiều người đi bộ xung quanh khi đi trên đường, chúng con liệu có thể niệm Ngôi Nhà Nhỏ được không ạ?

Sư Phụ trả lời: Niệm thầm. Nếu không vong linh sẽ đến lấy mất kinh văn mà con đã niệm. Nếu con niệm to trong môi trường có trường năng lượng xáo trộn thì trường năng lượng tích cực của con sẽ bị phân tán.

Trích Khai Thị Của Sư Phụ (Câu Hỏi 87) 29/01/2016

VONG LINH KHÔNG CẦN NGÔI NHÀ NHỎ, CHỈ CẦN LẤY MẠNG?

Wenda20160612A 05:04

Thính giả: Thưa Sư Phụ, hiện nay có tình trạng vong linh không muốn Ngôi Nhà Nhỏ mà nhất quyết đòi lấy mạng người nợ nghiệp, chúng con phải làm sao ạ?

Sư Phụ khai thị:  Trong những tình huống như thế này, giải pháp duy nhất là tiếp tục đốt Ngôi Nhà Nhỏ cho chủ nợ nghiệp chướng. Hãy để ta khai thị cho các con để các con có thể hiểu rõ hơn.  Nếu như con vô tình cán chết con cái của một ai đó, gia đình người quá cố sẽ đến tìm con và yêu cầu: “Anh đã giết con tôi và tôi cũng muốn giết con anh”. Lúc đó bạn trả lời: “Tôi sẽ đền bù cho anh bằng tiền”. Người đó trả lời: “Tôi không cần tiền; Tôi muốn mạng sống của con bạn”. Con lại van xin thêm: “Xin đừng lấy mạng con tôi, tôi sẽ cho anh thêm tiền”. “Tôi không muốn. Tôi muốn mạng sống của anh ấy”. Sau đó, con lại tiếp tục thêm nhiều hơn nữa… đến mức người đó cảm thấy hài lòng với số tiền được bồi thường: “Chà, nhiều tiền quá, đáng để không lấy đi mạng sống của con anh ta”.

Thính giả: Ồ, bây giờ con đã hiểu. Cách giải quyết cuối cùng vẫn là Những Ngôi Nhà Nhỏ. Chúng ta chỉ cần tiếp tục cung cấp và tăng số lượng Ngôi Nhà Nhỏ thôi ạ.

Sư Phụ: Chính xác. Không có cách nào khác. Xin hỏi quý vị, ở cõi người này, ngoài việc đưa tiền ra để giải quyết duyên xấu, có cách nào khác không? Không đời nào. Con nhìn xung quanh xem như thế nào , đặc biệt là những người có địa vị, giàu có đang muốn ly hôn. Họ đều nói: “Tôi muốn công bằng!” Công bằng là gì? Cuối cùng, tòa án quyết định bồi thường tài chính nhiều hơn, căn nhà, v.v… cuối cùng; Chẳng phải tiền đã giải quyết được vụ việc sao?

Ngôi nhà nhỏ rõ ràng là tặng người quá cố, không được dùng cho việc khác, người quá cố sẽ nổi giận

Nữ thính giả: Đồng tu nằm mơ thấy con gái vừa mới mất của đệ tử. Lúc đó đệ tử lại nằm mơ thấy rất nhiều người cần Kinh, đệ tử rất vội. Lại nằm mơ thấy thai nhi đã mất… lúc đó sư phụ nói đệ tử đốt 1700 tấm Ngôi nhà nhỏ cho con gái, nên con đã kết duyên rất nhiều ngôi nhà nhỏ, bởi vì ở hải ngoại có một số sư huynh muốn gieo duyên cho con, nhưng vẫn chưa nhận được. Trong nhất thời vội vã, con đã nói với Bồ Tát : “ con tạm thời mượn trước ngôi nhà nhỏ của con gái để sử dụng, sau này sẽ trả lại cho con bé. Tạm thời mượn dùng. “

2 ngày sau đó, đồng tu nằm mơ thấy con gái con nhập lên người con trai con, con bé nói con đã lấy tiền của nó. Con muốn chia sẻ cho thính giả của sư phụ : Mượn dùng ngôi nhà nhỏ của người mất, họ sẽ nổi giận. Con muốn cho mọi người biết điều này.

Đài trưởng đáp: Tất nhiên không được như vậy! Ngôi nhà nhỏ của người quá cố không được lấy để dùng việc của bản thân, không được như vậy.

( Nói là mượn dùng cũng không được. Họ sẽ nổi giận)

Tất nhiên rồi. Họ sẽ nổi giận, sẽ gây rối với con.

( Vậy nên muốn nhắc nhở các sư huynh)

Wenda20160619A 32:06

Trên người con gái có vong linh không thể đi học; niệm NNN là để trả nợ chứ không phải làm kinh doanh. Phải dùng tâm của mình để cầu xin Bồ Tát giúp đỡ hoá giải oán kết của bản thân

Nữ thính giả: Xin chào Đài Trưởng! Con muốn xem cho con gái con sinh năm 1994 tuổi Tuất, xem tiền đồ. Nó đã 22 tuổi rồi vẫn chưa thể đi học

Đài Trưởng đáp: Trên người có vong linh, con nói xem vậy thì làm sao có thể đi học được? Con bây giờ niệm NNN cho nó chưa?

( Dạ rồi, con đã niệm 500 tấm )

Không đủ, đã có khoảng thời gian có chuyển biến tốt, nhưng vẫn chưa ổn. Giống như trường hợp này, ngôi nhà nhỏ…

( Tổng cộng cần bao nhiêu tấm?)

Đừng xem chuyện này như làm giao dịch được không? “Tổng cộng cần bao nhiêu tấm” , lấy tiền để mua sao? Đây là dùng tâm để cầu xin Bồ Tát hoá giải oán kết của bản thân

( Con xin lỗi)

Đang đi mua đồ sao? Hết bao nhiêu tiền lấy tiền ra trả là xong, không có tác dụng gì đâu. Đây là oán kết của con ở kiếp trước, vong quỷ trên người không dễ dàng mà đi như vậy. Bây giờ con giống như đang nợ người khác, muốn trả nợ cũng phải trả từ từ. Giống như con đi vay nợ tín dụng, mới mượn thời gian ngắn đã trả hết, thì bọn họ cũng không chấp nhận.

( Được, chúng con trả)

Con phải tu tập tốt rồi, không ngừng niệm Kinh cho nó

( Người xem con niệm Kinh chất lượng có tốt không?)

Chất lượng niệm Kinh cũng tạm, là do chưa đủ, còn phải niệm thêm, cần thêm mấy ngàn tấm nữa, con cứ từ từ mà niệm. Con nên nhớ : Bây giờ một mặt con phải sám hối, mặt khác thì trả nghiệp

( Dạ được)

Mỗi ngày con phải niệm LPĐSHV cho con gái

( Con niệm 3 biến)

Hơn nữa còn phải cố gắng phóng sanh thường xuyên. Phóng sanh cũng không có tác dụng với mấy vong linh này, chủ yếu vẫn là niệm NNN

( Dạ được. Người nói xem niệm bao nhiêu tấm?)

Niệm trước 1400 tấm, xem tình hình có đỡ hơn không. Không nên quá vội, không có tác dụng gì

( Dạ được)

Bây giờ con phải cố gắng giúp đỡ con gái, nó nhận quả báo rất nặng

Zongshu20161220 00:40

70. Vấn Đề Về Việc Vong Linh Nhập Thân

Câu 70: Kính thưa Đài Trưởng Lư, bây giờ chúng con niệm kinh và tu tâm, trên người chúng con có thể là có ánh sáng ,như vậy có dễ thu hút vong linh nhập thân không ạ ?

Đáp 70:

Thông thường thì trường hợp mà vong linh nhập lên thân người CÓ niệm kinh và tu tâm khó hơn so với người KHÔNG niệm kinh và tu tâm , nói chung phải có một điều kiện nhất định nào đó mới có thể nhập lên thân người.

Vong linh phải có duyên phận và điều kiện thời gian nhất định, thường là do định mệnh đã định sẵn ở kiếp trước hoặc kiếp này, hoặc một số là do không tôn trọng vong linh, nói sai hoặc vô tình không cẩn thận mà xúc phạm đến vong linh (chẳng hạn như khi gặp chướng ngại nói năng bậy bạ ).

Khi niệm kinh giúp người nhà hoặc bạn bè thì vong linh của người nhà hoặc bạn bè cũng sẽ nhập thân, giúp người khác niệm kinh đòi hỏi phải đảm nhận trách nhiệm (nghĩa là phải gánh nghiệp) đặc biệt là giúp người nhà hoặc bạn bè niệm Tổ Hợp Kinh Văn (gọi tắt NNN).

Có một cách để phòng tránh người cần kinh của người nhà hoặc bạn bè nhập thân. Trước khi phát nguyện niệm NNN mọi người có thể nói với Quán Thế Âm Bồ Tát rằng: “Xin Đại Từ Đại Bi Quán Thế Âm Bồ Tát phù hộ cho con, con tên XXX (họ và tên mình) bây giờ con giúp YYY (họ và tên người thân hoặc bạn bè) niệm __(số lượng )tấm NNN ngoài ra những tấm NNN còn lại xin Bồ Tát phù hộ để người cần kinh của YYY tự tìm YYY.”

Tuy nhiên quý Phật hữu cũng nên cân nhắc việc đảm bảo an toàn nhất vẫn là niệm đủ 49 tấm NNN cho người cần kinh của mình rồi hãy giúp người khác. Trong quá trình giúp người khác niệm NNN cũng phải luôn đảm bảo niệm NNN cho người cần kinh của mình phân phối với tỉ lệ NNN phù hợp vừa niệm cho mình vừa giúp người khác .

Khi khuyên người nhà, bạn bè hoặc một số người mà họ không tin vào Phật giáo học Phật niệm kinh, nếu không xử lý đúng cách vẫn có thể dẫn đến vấn đề là bị vong linh nhập thân cho nên Đài Trưởng Lư dạy mọi người là tự độ độ tha, độ người hữu duyên (nghĩa là bản thân mình tu trước tự cứu độ mình trước rồi mới có khả năng cứu độ người,cứu độ người hữu duyên trước). Nếu một số người rõ ràng là họ không tin mà còn tạo khẩu nghiệp thì đừng nói thêm gì nữa. Thông thường chúng ta đi khuyên người không tín Phật niệm kinh không nên nói lâu kéo dài quá một giờ đồng hồ vì nếu vượt quá một giờ thì rất có thể là người cần kinh của đối phương sẽ nhập vào thân chúng ta.

Những người niệm kinh nên chú ý không nên thường xuyên đến nghĩa trang, nhà tang lễ, bệnh viện hoặc thường xuyên gặp người bệnh nặng, bởi vì nghĩa địa, nhà tang lễ và bệnh viện là những nơi mà các vong linh ra vào. Những người bị bệnh nặng trên người thường có vong linh lớn và người có niệm kinh thì trên người sẽ có ánh sáng nên cũng dễ thu hút vong linh cũng giống như một người có tiền gặp phải một nhóm người ăn xin thì họ sẽ đeo theo để xin tiền, tuy nhiên tình trạng này chỉ tồn tại trong thời gian ngắn, không có kéo dài lâu.

Nếu thường xuyên đi ngang qua nghĩa địa , nhà tang lễ, bệnh viện hoặc phải đi thăm viếng người bệnh nặng thì nên trì tụng Chú Đại Bi thường xuyên hơn để tăng thêm công đức và công lực.

Mọi thắc mắc có thể nhắn tin cho bất kì Phụng Sự Viên của PMTL để được hướng dẫn chi tiết hơn . Chúc đại chúng học Phật tinh tấn , tràn đầy pháp hỷ

15. Hỏi: Xin hỏi trước khi con đốt 1 tấm Ngôi Nhà Nhỏ NNN thì có niệm 1 biến Lễ Phật đại sám hối văn, khấn xin Bồ Tát phù hộ cho con siêu độ người cần Kinh của mình, như vậy có phải niệm nhiều quá không?

Đáp: Thực ra cũng không cần làm vậy. Đặc biệt là khi con đốt Ngôi Nhà Nhỏ sẽ cháy rất nhanh và còn có rất nhiều người mà con không nhìn thấy được ở bên cạnh, vậy nên lúc đó con càng làm gì nhiều thì trường khí của con kết nối với họ càng lâu. Làm như vậy có khả năng sẽ khiến con gặp chuyện.

Ví dụ khi con đốt Ngôi Nhà Nhỏ con có nhiều suy nghĩ lung tung, con xem làm vậy có phải sẽ gặp chuyện không? Khi con đốt, người cần lấy sẽ tới lấy, người không lấy sẽ ở bên cạnh xem náo nhiệt, dù cho con niệm xong Lễ Phật đại sám hối văn mới đốt, thì đốt 1 tấm niệm 1 biến là quá nhiều.

Sư phụ đã từng nói ở đài phát thanh, có rất nhiều người đốt nhiều tấm Ngôi Nhà Nhỏ NNN, nhưng người nhà đã mất vẫn không thể thoát khỏi cõi A Tu La, vẫn chưa thoát khỏi Địa ngục, trường hợp đó mới cần niệm thêm Lễ Phật đại sám hối văn, để cho họ biết rằng nghiệp chướng của họ rất nặng, sau đó giúp họ thoát khỏi Địa ngục hoặc cõi A tu la để đến một nơi cao hơn. Chứ không phải nghĩa là đốt 1 tấm Ngôi Nhà Nhỏ phải niệm thêm 1 biến Lễ Phật đại sám hối văn đâu.

NẾU NHƯ TRỜI MƯA, NÊN GHI RÕ NGƯỜI NHẬN Ngôi Nhà Nhỏ, HẠN CHẾ NIỆM Ngôi Nhà Nhỏ TÍCH LUỸ SẼ DỄ BỊ CƯỚP MẤT NĂNG LƯỢNG KINH VĂN.

Thính giả: Thưa Đài Trưởng, chúng con sẽ có cảm giác thế nào nếu như năng lượng kinh văn trong Ngôi Nhà Nhỏ bị cướp ạ? Ví dụ như có một Phật Hữu đang niệm Ngôi Nhà Nhỏ thì cảm thấy hơi choáng váng, như vậy phải là bị cướp mất kinh văn không ạ?

Đài Trưởng: Có thể.

Thính giả: Thường thì như thế nào thì Ngôi Nhà Nhỏ mới bị cướp ạ?

Đài Trưởng: Nếu mà đã có viết tên người nhận rõ ràng thì sẽ không xảy ra chuyện này được.

Thính giả: Dạ là phần phía phải "Người Nhận" của Ngôi Nhà Nhỏ đúng không ạ?

Đài Trưởng: Đúng vậy, nếu đã điền tên và tên người nhận Ngôi Nhà Nhỏ thì không ai dám cướp của con đâu.

Thính giả: Dạ con hiểu rồi ạ. Vậy thì đây cũng là lý do mà những Ngôi Nhà Nhỏ tích luỹ sẽ dễ bị cướp hơn.

Đài Trưởng: Đúng vậy. Trong những ngày mưa, tránh niệm Ngôi Nhà Nhỏ tích luỹ, thay vào đó hãy niệm những Ngôi Nhà Nhỏ đã có người nhận rõ ràng.

Thính giả: Dạ con đã hiểu ạ. Cảm tạ Đài Trưởng

Wenda20150424 50:53

Hỏi: Có một buổi tối đồng tu và bạn cùng nhau quá giang xe của một ông cụ về nhà, trên đường về ông cụ có nhắc đến một người họ hàng đã qua đời, người bạn thì không nghe thấy, nhưng người đồng tu lại nghe thấy rồi.

Lúc đó đồng tu cảm thấy vô cùng nhức đầu, đau đến 3 ngày, sau đó niệm 9 tấm Ngôi Nhà Nhỏ cũng không giải quyết được. Sau đó cô ấy gọi điện thoại đến cho ông cụ và nói ông ấy có người cần kinh, xin ông ấy niệm cho họ 21 tấm. Sau khi đốt xong, đầu cô ấy không còn nhức nữa. Xin hỏi đây là do cô ấy tự mình đụng đến người ta rồi sao?

Đáp: Người họ hàng của ông cụ đó đã qua đời, chỉ cần nhắc đến, thì người họ hàng đã mất liền biết, và đến tìm. Vậy nên trước đây chúng ta hay có câu: Không nói chuyện của quỷ. Con người chết đi thành quỷ, còn sống là người. Đặc biệt là lúc trời mưa vào buổi tối càng không được nói đến những chuyện này

(Nhưng tại sao người cần kinh không trực tiếp đến tìm ông cụ?)

Chắc chắn đã tìm rồi, nhưng ông cụ có thể không có cảm nhận được nhiều. Vị đồng tu này bình thường cũng lịch sự với ông cụ, nên người cần kinh tìm cô ấy nhờ giúp đỡ.

( Đài trưởng Lư khai thị cho đệ tử (Q1/5-13)

Không được phép vừa chấm Ngôi Nhà Nhỏ (NNN) vừa nói chuyện, khi chấm Ngôi Nhà Nhỏ (NNN) sẽ có Thần Hộ Pháp bên cạnh.

Nam thính giả: Con xin hỏi Thầy, có một số đồng tu vừa chấm Ngôi Nhà Nhỏ (NNN) vừa nói chuyện, cách làm này có ảnh hưởng đến chất lượng của Ngôi Nhà Nhỏ (NNN) không?

Đài trưởng đáp: có ảnh hướng, tuyệt đối không được làm như thế. Chấm Ngôi Nhà Nhỏ (NNN) chỉ tốn có chút thời gian, bạn còn phải nói chuyện sao?? Việc Ngôi Nhà Nhỏ (NNN) là 1 nghi thức vô cùng trang nghiêm ( dạ vâng, làm như thế có cho là bất kính với người cần kinh của chúng ta không?) đương nhiên là không tốt ( khi chúng ta chấm Ngôi Nhà Nhỏ (NNN)  các vị Thần Hộ Pháp sẽ ở bên cạnh chứ ạ?) Khi bạn chấm Ngôi Nhà Nhỏ (NNN) đương nhiên là sẽ có Thần Hộ Pháp bên cạnh. Bạn đang làm gì bạn không rõ sao? Bạn đang làm việc tốt đấy.

Thầy Lư diễn giải thêm: bạn thử nghĩ xem, chấm Ngôi Nhà Nhỏ (NNN) không trang nghiêm thì có tốt không? Cái mà mọi người đang chấm là gì? Đều là kinh văn của Bồ Tát, chuyện này tuyệt đối không đùa được, ở đâu có Kinh văn ở đó có Hộ Pháp bảo vệ, vì vậy khi quý vị chấm Ngôi Nhà Nhỏ (NNN) thì Hộ Pháp sẽ quan sát và bảo vệ quý vị . Quý vị không tôn trọng Kinh văn, chấm 1 cách tùy tiện thì Hộ Pháp sẽ xem đó là lỗi, nhiều lần lặp lại như vậy sẽ ghi tội

——Thầy Lư Quân Hoành khai thị trong tiết mục Vấn Đáp 01/04/2018A 03:15

Đốt ngôi nhà nhỏ cho đối tượng khác nhau, thời gian cần cách nhau ít nhất một phút trở lên

Nữ thính giả: Lần trước người nói Ngôi Nhà Nhỏ của mình với kinh văn tự tu tốt nhất đừng đốt cùng một ngày, bởi vì rất dễ bị vong linh cướp mất. Nếu cùng một ngày con đốt cho người đã khuất và người cần kinh của con, vậy họ có dành với nhau không?

Lư Đài Trưởng : Có lẽ là không, vì khi đốt cho con thì có tên của con, đốt cho người đã khuất thì cũng có tên của người đã khuất, làm sao mà cướp được

Nữ thính giả : Ồ, vậy là không vấn đề gì cả phải không

Lư Đài Trưởng : Có điều lúc đốt phải cách nhau ít nhất 2 phút, hoặc 1 phút trở lên

Nữ thính giả : Dạ, không đốt tiếp ngay lập tức ( Ừ ) 

Wenda20141031 12:07

Những lưu ý về việc viết và chấm đỏ Ngôi Nhà Nhỏ

Thông thường thì tốt nhất là chấm đỏ trước 10 giờ tối. Nếu trường khí tương đối tốt, đã trải khăn đỏ để bảo vệ, cũng tốt nhất là đừng chấm sau 12 giờ đêm. Nếu trong ngày không kịp chấm, có thể chấm vào ngày hôm sau, nhưng cũng không nên kéo dài quá lâu, thông thường không để quá 7 ngày.

Khi chấm đỏ, có thể niệm Chú Đại Bi và Tâm Kinh trong kinh bài tập hàng ngày của mình, hoặc có thể niệm kinh văn trong cùng một tấm Ngôi Nhà Nhỏ. Ngoài ra, khi trời sấm sét thì đừng nên chấm đỏ

Vấn Đáp Phật Học Pháp Môn Tâm Linh Số 164"

Niệm Ngôi Nhà Nhỏ cũng có thể cầu nguyện cho mình được không?

Câu 159: Xin Đài trưởng khai thị, khi niệm Ngôi Nhà Nhỏ cũng có thể cầu nguyện cho mình như niệm kinh bài tập không? Trước đây không biết, đều cầu nguyện như vậy, gần đây nghe nói hình như không được, vậy thì nên làm gì?

Đáp 159: Niệm kinh văn bài tập và niệm Ngôi Nhà Nhỏ không giống nhau. Kinh bài tập giống như chi tiêu hàng ngày, Ngôi Nhà Nhỏ giống như trả tiền thế chấp nhà hoặc nợ nần. Khi niệm kinh bài tập và niệm Ngôi Nhà Nhỏ, phải khấn lời thỉnh cầu riêng và đếm số biến kinh văn riêng, nhất thiết không được trộn lẫn với nhau. Niệm kinh bài tập là để cầu xin cho mình như cầu sức khỏe, khai mở trí tuệ v.v…, niệm Ngôi Nhà Nhỏ là để đưa kinh văn này cho người cần kinh hoặc người quá cố, dùng để trả nợ, những biến kinh văn này không được cầu nguyện cho chính mình nữa.

Nếu khi niệm Ngôi Nhà Nhỏ mà ý niệm cầu nguyện cho bản thân mạnh mẽ, và sau khi niệm Ngôi Nhà Nhỏ xong không lập tức chấm chấm đỏ ngay, thì những biến kinh văn này có khả năng được áp dụng như kinh bài tập cho bản thân người niệm kinh, cũng có nghĩa là, sau này khi chấm vào một lần nữa, thật ra năng lượng của kinh văn đã được sử dụng hết, vậy thì một Ngôi Nhà Nhỏ như vậy sẽ không có giá trị. Đây là lý do khiến nhiều đồng tu đốt nhiều Ngôi Nhà Nhỏ, nhưng hiệu quả không tốt. Vì vậy, kinh bài tập của mình nhất thiết không được chấm vào Ngôi Nhà Nhỏ, và không được cầu nguyện cho chính mình khi niệm kinh của Ngôi Nhà Nhỏ.

Nếu là Ngôi Nhà Nhỏ tự tu (tích lũy) thì đừng đọc lời cầu nguyện gì cụ thể, đừng cầu nguyện gì cho bản thân hay cho người khác, chỉ cần cầu nguyện “Xin Đại Từ Đại Bi Quán Thế Âm Bồ Tát chứng kiến, kinh văn trong Ngôi Nhà Nhỏ mà con XXX (XXX là họ tên người niệm kinh) trì niệm “Chú Đại Bi", "Tâm Kinh", “Chú Vãng Sanh", "Thất Phật Diệt Tội Chân Ngôn" là được, và không được cầu nguyện cho bản thân bất cứ điều gì. Nói chung, khi chấm chấm đỏ vào Ngôi Nhà Nhỏ, năng lượng của kinh văn sẽ tự động được lưu trữ trong Ngôi Nhà Nhỏ, sau này khi viết thông tin vào phần “Kính tặng” - bên phải của Ngôi Nhà Nhỏ cho từng đối tượng người nhận Ngôi Nhà Nhỏ khác nhau (người cần kinh, người quá cố...), thì tất cả đều có tác dụng.

Nếu Ngôi Nhà Nhỏ có đối tượng “kính tặng” rõ ràng, tốt nhất là hãy viết thông tin vào phần “kính tặng” - bên phải của Ngôi Nhà Nhỏ trước. Trong những trường hợp bình thường, Ngôi Nhà Nhỏ có thể niệm từng đợt một thì hiệu quả sẽ tốt hơn. Cũng giống như uống thuốc, từng liệu trình một. Mỗi đợt có thể phát nguyện với Bồ Tát trước về thời gian và số lượng, ví dụ như phát nguyện “Con XXX (XXX là họ tên người niệm kinh) sẽ trì niệm bao nhiêu tấm Ngôi Nhà Nhỏ cho người cần kinh của con trong một khoảng thời gian nhất định, xin Đại Từ Đại Bi Quán Thế Âm Bồ Tát phù hộ cho con XXX… (Ví dụ, cho cơ thể con khỏi một căn bệnh nào đó càng sớm càng tốt, v.v.)" Lúc này, có thể nói những lời cầu nguyện khi thực hiện phát nguyện. Nhưng khi niệm Ngôi Nhà Nhỏ và đốt Ngôi Nhà Nhỏ, đừng cầu nguyện gì cho chính mình, chỉ cầu nguyện "Xin Nam Mô Đại Từ Đại Bi Quán Thế Âm Bồ tát giúp con XXX có thể đem những Ngôi Nhà Nhỏ này cho YYY có thể là người cần kinh của ai đó, tên người quá cố, con của ai đó, hoặc người cần kinh trong ngôi nhà của ai đó”) là được. Sau khi đốt, có thể đọc những lời cầu nguyện tương ứng, ví dụ: nếu Ngôi Nhà Nhỏ kính tặng cho người cần kinh của XXX, có thể cầu xin Bồ Tát phù hộ cho XXX thân thể khỏe mạnh, bình an cát tường; nếu Ngôi Nhà Nhỏ kính tặng là để hóa giải oán kết của XXX, có thể cầu xin Bồ Tát gia trì cho XXX và YYY hóa giải ác duyên.

Bất luận là Ngôi Nhà Nhỏ tích lũy hay là Ngôi Nhà Nhỏ trì niệm bình thường, đều phải ghi tên của người trì niệm kinh trước (phần “tặng” - bên trái của Ngôi Nhà Nhỏ), như vậy mới có thể đảm bảo năng lượng của kinh văn được quy vào trong Ngôi Nhà Nhỏ. Nếu đã bắt đầu niệm kinh và chấm những chấm đỏ, nhưng chưa viết tên của mình ở phần “tặng” - bên trái của Ngôi Nhà Nhỏ, thì kinh văn có thể bị người khác lấy đi (vong linh khác lấy đi).